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文史丨一笔承古今，柔锋藏乾坤

在古代文房四宝中，笔墨纸砚，毛笔居其首。这支看似寻常的毛笔，不知不觉早就在岁月流转中，相伴华夏民族书写千年历史。一部源远流长、博大精深的华夏文明史，毛笔居功至伟，功不可没。

清乾隆掐丝珐琅缠枝莲纹毛笔（乾隆年制款），观复博物馆藏

蒙恬造笔的典故家喻户晓，更是制笔行业流传千古的佳话。秦朝征战四方的大将军蒙恬，被民间百姓尊奉为笔祖，但少有人知道毛笔的缘起远比这段典故更为久远。

早在新石器时期的彩陶纹饰之上，就已留下了清晰规整的笔绘痕迹。现藏于中国国家博物馆的战国毛笔，1954年出土于湖南长沙左家公山15号楚墓，是迄今最早发现的完整毛笔实物。这件珍贵文物的出现，确凿地印证了远在秦朝之前，毛笔就已成为古人书写记事、挥毫创作的核心工具。

战国·楚毛笔，出土时装在一竹筒中，中国国家博物馆藏

古往今来，无数文人墨客以一支柔毫为刃，写尽山河岁月，抒尽家国情怀，将中华文明的文脉与风骨，尽数凝于一笔一划之间。如今键盘录入、语音转写早已替代执笔手写，这支陪伴华夏文明绵延千载的毛笔，早已超脱普通文房用具的意义，更化作深植于民族血脉、永不褪色的文化印记。

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一支称手好用的毛笔，从来不是简单的毫毛捆扎，笔杆的方寸之间，蕴藏着传承千年的匠人坚守与制笔智慧。行家选笔，唯以尖、齐、圆、健四字为准则，这既是评判良笔的核心标尺，也是古法制笔世代恪守、代代相传的根本规矩。一支正经合格的毛笔，需历经数十道古法工序细细打磨，方能尽显落笔时的力道与墨韵，分分毫毫的质感，全赖于匠人手中的分寸拿捏。

享有中国四大名笔美誉的宣笔、湖笔、齐笔、侯笔，从古至今都是大名鼎鼎的“网红笔”，火遍大江南北。其中，最早出圈的宣笔，早在唐代便已是宫廷贡品。尤以紫毫笔为佳，工艺上严格甄选野兔背脊处的坚挺硬毫，要经上百道手工工序精制，笔锋才能达到锋利劲挺。白居易曾赋诗《紫毫笔》，诗中一句“宣城之人采为笔，千万毛中拣一毫”，生动描绘了用料的严苛与珍贵。

万历描金龙纹毛笔，中国国家博物馆藏

素有“笔中之冠”美誉的湖笔，自元明清三朝起便风靡天下，是历代文人墨客的必备文房用品。湖笔同样要历经上百道精细工序，匠人需在水中反复梳理毫毛，使笔毫达到尖、齐、圆、健的标准，聚锋不散、下笔有神。浙江湖州善琏镇是湖笔的发源地，诞生了许多世代传承的制笔世家，自古便有“笔都”之称。 1916年，创立于北京琉璃厂东街73号的戴月轩，便是其中翘楚。

北方的齐笔、侯笔，一定要甄选过冬狼毫为原料，工序繁复考究，笔锋刚劲紧实，书写大字、榜书尤为酣畅利落。还有王羲之书写《兰亭集序》所用的鼠须笔，以及宋代备受推崇的诸葛笔，皆是选材严苛、制作工艺极为讲究。

那些千古流传的诗词书画、名篇佳作，皆由一支支毛笔镌刻在华夏文明的浩瀚长卷之上。例如王羲之挥毫写下《兰亭集序》，颜真卿以笔抒尽忠烈风骨，苏轼落墨写尽人间烟火等等，古今文人墨客的身影数不胜数。毛笔既能绘就风花雪月的温柔诗意，亦可承载史书典籍里的千年兴亡，更藏着中国人骨子里的气节与坚守。比起键盘敲出的仓促文字，提笔写字的过程，本就是一场静心沉淀。

鲁迅先生在《南腔北调集》中回复杨邨人的公开信时，曾风趣调侃：“我并无大刀，只有一支笔，名曰金不换……是我从小用惯、每支五分的便宜笔。”他口中这支打趣的“金不换”毛笔，产自浙江绍兴。生于清末的鲁迅，一生酷爱用毛笔写文章，尤其偏爱这类书写利落的平价好笔。他用这支“金不换”在特殊时期，写下了大量的揭露社会黑暗、唤醒民众意识的杂文和小说，成为中国现代文学史上重要的精神力量。

从古人案头的柔毫雅笔，到如今陪伴我们记录成长的现代文具，书写的载体虽在更迭，可中国人刻在骨子里的文化底蕴、对文字的敬畏之心、对初心的执着坚守，自始至终未曾改变。